Ang Guru (गुरु) ay nagmula sa ‘Gu’ (kadiliman) at ‘Ru’ (liwanag) sa orihinal nitong Sanskrit. Itinuro ng isang Guru na iwaksi ang kadiliman ng kamangmangan sa pamamagitan ng liwanag ng tunay na kaalaman. Sa pagsasalita mula sa mga baybayin ng Galilea, ipinakita ito ni Hesus sa pamamagitan ng pagtuturo na may gayong epekto na mararamdaman kahit 1900 taon na ang lumipas at malayo sa India sa pamamagitan ng kanyang impluwensya kay Mahatma Gandhi.
Gandhi at Sermon ni Hesus sa Bundok
Sa Inglatera, 1900 taon pagkatapos ng kapanganakan ni Hesus, isang kabataang estudyante ng abogasya mula sa India na kilala ngayon bilang Mahatma Gandhi (o Mohandas Karamchand Gandhi) ang binigyan ng Bibliya. Nang basahin niya ang mga turo ni Hesus na kilala bilang Sermon sa bundok ay nagkuwento siya.
“Ang Sermon sa Bundok na diretso sa aking puso.” MK Gandhi, isang Autobiography O Ang Kwento ng Aking Mga Eksperimento sa Katotohanan. 1927 p.63
Ang turo ni Hesus tungkol sa ‘pagbaling ng kabilang pisngi’ ay nagbigay ng pananaw kay Gandhi sa sinaunang Hindu na konsepto ng hindi pananakit at hindi pagpatay. Kalaunan ay pinadalisay ni Gandhi ang turong ito sa puwersang pampulitika sa Satyagraha, ang kanyang paggamit ng di-marahas na hindi pakikipagtulungan sa mga pinunong British. Ilang dekada ng satyagraha ang nagresulta sa kalayaan ng India mula sa Great Britain, sa isang payapang paraan. Ang pagtuturo ni Hesus ang nagbunsod ng lahat ng ito.
Kaya ano ang itinuro ni Hesus?
Sermon ni Hesus sa Bundok
Pagkatapos ng pagsubok ni Hesus ng diyablo ay nagsimula siyang magturo. Ang kanyang pinakamahabang mensahe na nakatala sa mga Ebanghelyo ay tinatawag na Sermon sa Bundok. Basahin ang kumpletong sermon habang ang mga highlight ay ibinigay dito. Pagkatapos ay lumingon tayo kay Moises para sa mas malalim na kaunawaan.
Itinuro ni Hesus ang sumusunod:
21 “Narinig ninyo na sinabi sa mga tao noong unang panahon, ‘Huwag kang papatay; at ang sinumang pumatay ay mananagot sa hukuman.’
22 Ngunit sinasabi ko sa inyo, na ang bawat napopoot sa kanyang kapatid ay mananagot sa hukuman at ang sinumang magsabi sa kanyang kapatid, ‘Raca,’ ay mananagot sa Sanhedrin; at ang sinumang magsabi, ‘Ulol ka,’ ay magdurusa sa nag-aapoy na impiyerno.
23 Kaya’t kung maghahandog ka ng iyong kaloob sa dambana, at doon ay naalala mo na ang iyong kapatid ay mayroong anumang laban sa iyo,
24 Iwan mo roon sa harap ng dambana ang kaloob mo, at humayo ka; makipagkasundo ka muna sa iyong kapatid, at saka ka magbalik at maghandog ng iyong kaloob.
25 Makipagkasundo ka agad sa nagsakdal sa iyo, habang kasama mo pa siya sa daan; baka ibigay ka ng nagsakdal sa iyo sa hukom, at ibigay ka naman ng hukom sa tanod, at ipasok ka sa bilangguan.
26 Katotohanang sinasabi ko sa iyo, hindi ka makakalabas doon hanggang hindi mo nababayaran ang kahuli-hulihang kusing.
pangangalunya
27 “Narinig ninyo na sinabi, ‘Huwag kang mangangalunya.’
28 Ngunit sinasabi ko sa inyo, na ang bawat tumitingin sa isang babae na may pagnanasa ay nagkasala na sa kanya ng pangangalunya sa kanyang puso.
29 Kung ang kanan mong mata ang sanhi ng iyong pagkakasala, dukitin mo ito at itapon, sapagkat mabuti pang mawalan ka ng isa sa mga bahagi ng iyong katawan kaysa ang buong katawan mo ay mapatapon sa impiyerno.
30 At kung ang kanan mong kamay ang sanhi ng iyong pagkakasala, putulin mo ito at itapon, sapagkat mabuti pang mawalan ka ng isa sa mga bahagi ng iyong katawan kaysa ang buong katawan mo ay mapunta sa impiyerno.
diborsiyo
31 “Sinabi rin naman, ‘Sinumang makipaghiwalay sa kanyang asawang babae, dapat niyang bigyan ito ng kasulatan ng paghihiwalay.’
32 Ngunit sinasabi ko sa inyo, na ang bawat nakikipaghiwalay sa kanyang asawang babae maliban sa pakikiapid, ay nagtutulak sa kanya sa pakikiapid; at ang sinumang mag-asawa sa babaing hiniwalayan ay nagkakasala ng pangangalunya.
Mga panunumpa
33 “Narinig din ninyo na sinabi sa mga tao noong unang panahon, ‘Huwag mong sisirain ang iyong panata kundi tutuparin mo ang iyong mga ipinanata sa Panginoon.’
34 Ngunit sinasabi ko sa inyo, huwag ninyong ipanumpa ang anuman, maging ang langit, sapagkat iyon ang trono ng Diyos;
35 kahit ang lupa, sapagkat ito ang tuntungan ng kanyang mga paa; kahit ang Jerusalem, sapagkat iyon ang lunsod ng dakilang Hari.
36 Huwag mong ipanumpa maging ang iyong ulo, sapagkat hindi mo magagawang puti o itim ang isang buhok.
37 Ngunit ang inyong pananalita ay maging oo kung oo; Hindi kung hindi; anumang higit pa rito ay buhat sa masama.
Mata para sa Mata
38 “Narinig ninyo na sinabi, ‘Mata sa mata, at ngipin sa ngipin.’
39 Ngunit sinasabi ko sa inyo, ‘Huwag ninyong labanan ang masamang tao.’ At kung ikaw ay sampalin ng sinuman sa kanang pisngi, iharap mo rin sa kanya ang kabila.
40 Kung ipagsakdal ka ng sinuman, at kunin ang iyong baro, ibigay mo rin sa kanya ang iyong balabal.
41 Kung may sinumang pumilit sa iyo na lumakad ka ng isang milya, lumakad ka ng dalawang milya na kasama niya.
42 Bigyan mo ang humihingi sa iyo, at huwag mong pagkaitan ang ibig humiram mula sa iyo.
Pag-ibig para sa mga Kaaway
43 “Narinig ninyo na sinabi, ‘Ibigin mo ang iyong kapwa, at kapootan mo ang iyong kaaway.’
44 Ngunit sinasabi ko sa inyo, Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway, at idalangin ninyo ang umuusig sa inyo,
45 upang kayo’y maging mga anak ng inyong ama na nasa langit, sapagkat pinasisikat niya ang kanyang araw sa masasama at sa mabubuti, at nagpapaulan sa mga matuwid at sa mga di-matuwid.
46 Sapagkat kung umiibig kayo sa mga umiibig lamang sa inyo, anong gantimpala mayroon kayo? Hindi ba gayundin ang ginagawa maging ng mga maniningil ng buwis?
47 At kung mga kapatid lamang ninyo ang inyong binabati, anong ginagawa ninyo na higit kaysa iba? Hindi ba’t kahit ang mga Hentil ay gayundin ang ginagawa?
48 Kaya’t kayo nga’y maging sakdal, gaya ng inyong Ama sa langit na sakdal.
Ang Sermon sa Bundok ay naghahayag ng Awtoridad
Nagturo si Jesus sa anyong “Narinig ninyo na sinabi … ngunit sinasabi ko sa inyo … ”. Sa istrukturang ito ay sinipi muna niya si Moses , at pagkatapos ay pinalawak ang saklaw ng utos sa panloob na motibo, kaisipan at salita. Nagturo si Jesus sa pamamagitan ng pagsunod sa mahigpit na mga utos na ibinigay sa pamamagitan ni Moises at ginawa itong mas mahirap gawin!
Ngunit ang kapansin-pansin ay ang paraan kung paano niya pinalawig ang mga utos ng kautusan ni Moises. Ginawa niya ito batay sa kanyang sariling awtoridad. Sinabi lang niya ‘Ngunit sinasabi ko sa iyo at sa gayon ay dinagdagan niya ang saklaw ng utos. Ang awtoridad na ito na inaakala lang niya ay ang tumatak sa kaniyang mga tagapakinig.
28 At nang matapos na ni Hesus ang mga salitang ito, namangha ang napakaraming tao sa kanyang aral;
29 sapagkat nagturo siya sa kanila na tulad sa may awtoridad at hindi gaya ng kanilang mga eskriba.
Mateo 7:28-29
Nagturo si Hesus bilang isang may dakilang awtoridad. Ang mga naunang propeta sa Bibliya ay nagpasa ng mga mensahe mula sa Diyos sa mga tao, ngunit dito ito ay naiiba. Bakit kaya nagturo si Hesus ng ganito? Ang awit 2, kung saan unang nakita ang ‘Kristo’ bilang isang titulo, ay inilarawan ang Diyos na nagsasalita sa Kristo ng ganito.
8 Humingi ka sa akin at ang mga bansa ay gagawin kong mana mo,
Mga Awit 2:8
at ang mga dulo ng lupa ay magiging iyo.
Ibinigay ng Diyos ang ‘Kristo’ ng awtoridad sa mga bansa, hanggang sa dulo ng lupa. Kaya bilang ang Kristo, inangkin ni Jesus ang awtoridad na magturo tulad ng ginawa niya.
Ang Propeta at ang Sermon sa Bundok
Sa katunayan, matagal na bago, hinulaan ni Moises ang pagdating ng ‘Propeta’, na magiging kakaiba sa kung paano siya nagtuturo. Isinulat ni Moses
18 Ako’y hihirang para sa kanila ng isang propeta na gaya mo mula sa kanilang mga kapatid at aking ilalagay ang aking mga salita sa bibig niya at kanyang sasabihin sa kanila ang lahat ng aking iuutos sa kanya.
19 At sinumang hindi makikinig sa aking mga salita na kanyang bibigkasin sa aking pangalan ay pananagutin ko tungkol doon.
Deuteronomio 18:18-19
Sa pagtuturo tulad ng ginawa niya, ginamit ni Hesus ang kanyang awtoridad bilang Kristo at tinupad ang hula ni Moises tungkol sa darating na propeta na magtuturo nang may awtoridad ng ‘mga salita ng Diyos sa kanyang bibig’. Siya ay parehong ang Kristo at ang Propeta.
Hesus at Moses
Sa katunayan, ang ibig sabihin ni Jesus ay kapuwa gumawa ng paghahambing at kaibahan kay Moises sa pamamagitan ng buong paraan ng pagbibigay niya ng Sermon sa Bundok. Upang ibigay ang Sermon na ito…
5 Nang makita ni Hesus ang napakaraming tao, umakyat siya sa bundok, at pagkaupo niya ay lumapit sa kanya ang mga alagad niya.
Mateo 5:1
Bakit umakyat si Hesus sa bundok? Pansinin kung ano ang ginawa ni Moises para matanggap ang Sampung Utos.
20 Ang Panginoon ay bumaba sa ibabaw ng bundok ng Sinai, sa taluktok ng bundok; at tinawag ng Panginoon si Moises sa taluktok ng bundok; at si Moises ay umakyat.
Exodo 19:20
Si Moises ay ‘umakyat’ sa bundok upang tanggapin ang sampung utos. Nang si Hesus ay ‘umakyat’ din sa bundok ay ginampanan niya ang papel ni Moises. Makatuwiran ito dahil ang propeta na darating ay magiging
18 Ako’y hihirang para sa kanila ng isang propeta na gaya mo mula sa kanilang mga kapatid at aking ilalagay ang aking mga salita sa bibig niya at kanyang sasabihin sa kanila ang lahat ng aking iuutos sa kanya.
Deuteronomio 18:18
Ang Propeta ay kailangang maging katulad ni Moises, at dahil si Moises ay umakyat sa bundok upang magbigay ng kanyang pagtuturo, gayon din si Hesus.
Ang Plano ng Diyos ay ipinakita sa pagkakaisa at pagkakaisa nito
Ito ay nagpapakita ng pagkakaisa sa pag-iisip at layunin na umaabot sa mahigit isang libong taon. Isang isip lamang ang maaaring sumaklaw ng ganoong katagal na pagitan – sa Diyos. Nagpapakita ito ng ebidensya na ito ang kanyang plano. Ang mga planong nagmumula sa mga tao ay sumasalungat sa plano ng ibang tao. Tingnan ang napakaraming planong pampulitika at pang-ekonomiya na sumasalungat sa isa’t isa. Ngunit ang planong ito ay nagpapakita ng pagkakaisa at pagkakaisa na umaabot sa kasaysayan – isang tagapagpahiwatig na ang banal ay nagtakda nito sa paggalaw.
Pagsisimula ng Bagong Panahon para sa atin
Bagaman tinularan nina Hesus at Moises ang isa’t isa sa pag-akyat sa bundok, yaong mga tumatanggap ng kanilang mga turo ay hindi. Inutusan ni Hesus ang kanyang mga alagad na umakyat sa bundok upang lumapit sa kanya nang siya ay maupo at nagtuturo. Ngunit nang matanggap ni Moises ang sampung utos.
21 Sinabi ng Panginoon kay Moises, “Bumaba ka, balaan mo ang bayan, baka sila’y lumampas upang panoorin ang Panginoon, at mamatay ang marami sa kanila.
22 Gayundin ang mga pari na lumalapit sa Panginoon ay pabanalin mo, baka ang Panginoon ay hindi makapagpigil sa kanila.”
Exodo 19:21-22
Ang mga taong tumatanggap ng Sampung Utos ay hindi makalapit sa bundok sa sakit ng kamatayan, ngunit ang mga tagasunod ni Hesus ay maaaring maupo sa tabi niya mismo sa bundok kapag siya ay nagtuturo. Ipinakita nito ang bukang-liwayway ng isang bagong Panahon, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging malapit sa Diyos, sa halip na malayo sa Kanya. Gaya ng ipinaliwanag ng Bagong Tipan
18 Sapagkat sa pamamagitan niya, kapwa tayong makakalapit sa isang Espiritu patungo sa ama.
19 Kaya nga, hindi na kayo mga dayuhan at banyaga, kundi kayo’y mga kapwa mamamayan ng mga banal at mga kaanib ng sambahayan ng Diyos,
Efeso 2:18-19
Ipinakita ni Hesus kung paano umupong kasama niya ang kaniyang mga tagapakinig na ang daan ay nagbubukas na ngayon para sa atin na maging ‘mga miyembro ng kaniyang sambahayan’.
Ngunit ipinaliwanag din ng kanyang mensahe kung ano ang inaasahan niya sa ‘mga miyembro ng kanyang sambahayan’.
Ikaw at ako at ang Sermon sa Bundok
Maaaring malito ka ng Sermon na ito. Paano mabubuhay ng sinuman ang mga ganitong uri ng mga utos na tumutugon sa ating mga puso at sa ating mga motibo? Ano ang layunin ni Hesucristo? Makikita natin ang sagot sa kanyang pangwakas na pangungusap.
48 Kaya’t kayo nga’y maging sakdal, gaya ng inyong Ama sa langit na sakdal.
Mateo 5:48
Pansinin na ito ay isang utos, hindi isang mungkahi. Hinihiling niya na maging perpekto tayo!
Bakit?
Sapagkat ang Diyos ay perpekto at kung tayo ay magiging mga miyembro ng kanyang sambahayan ay walang mas mababa sa perpekto ang magagawa. Madalas nating iniisip na marahil ay higit na mabuti kaysa sa masasamang gawa – sapat na iyon. Ngunit kung ganoon nga, at hayaan tayo ng Diyos na sumapi sa kanyang sambahayan, sisirain natin ang pagiging perpekto ng kanyang bahay at gagawin itong gulo na mayroon tayo sa mundong ito. Ang ating pagnanasa, kasakiman, galit ang sumisira sa ating buhay dito ngayon. Kung tayo ay sasama sa kanyang sambahayan na alipin pa rin sa kasakiman, kasakiman at galit na iyon, ang sambahayang iyon ay mabilis na magiging katulad ng mundong ito – puno ng mga problemang ginawa natin.
Sa katunayan, ang karamihan sa turo ni Hesus ay nakatuon sa ating panloob na puso kaysa sa panlabas na seremonya. Pag-isipan kung paano, sa ibang lugar, itinuon niya ang ating panloob na mga puso.
20 Sinabi pa niya, “Ang lumalabas sa tao ang nakapagpaparumi sa tao.
21 Sapagkat mula sa loob, mula sa puso ng tao, lumalabas ang masasamang pag-iisip, pakikiapid, pagnanakaw, pagpaslang,
22 ang pangangalunya, kasakiman, kasamaan, pandaraya, kahalayan, pagkainggit, paninirang-puri, kapalaluan, at kahangalan.
23 Ang lahat ng masasamang bagay na ito ay sa loob nagmumula at nakapagpaparumi sa tao.”
Marcos 7:20-23
Isang Perpektong Sambahayan para sa atin
Kaya ang perpektong panloob na kadalisayan ay ang kinakailangang pamantayan para sa kanyang sambahayan. Hahayaan lamang ng Diyos ang ‘perpekto’ sa kanyang perpektong sambahayan. Ngunit nagdudulot ito ng malaking problema.
Paano tayo papasok sa sambahayang ito kung hindi tayo perpekto?
Ang lubos na imposibilidad ng pagiging perpekto natin ay maaaring magdulot sa atin ng kawalan ng pag-asa.
Pero yun ang gusto niya! Kapag tayo ay nawalan ng pag-asa na maging sapat na mabuti, kapag tayo ay huminto sa pagtitiwala sa ating sariling mga merito, tayo ay nagiging ‘dukha sa espiritu’. At si Hesus, sa pagsisimula nitong buong Sermon, ay nagsabi:
3 “Mapapalad ang mga dukha sa espiritu, sapagkat kanila ang kaharian ng langit.
Mateo 5:3
Ang simula ng karunungan para sa atin ay huwag ipagwalang-bahala ang mga turong ito na hindi angkop sa atin. Ginagawa nila ang pamantayan ay ‘maging perpekto ‘. Habang hinahayaan nating bumaon ang pamantayang iyon, at napagtanto na hindi natin ito kaya, maaaring handa tayong tanggapin ang tulong na gusto niyang ibigay, sa halip na depende sa sarili nating merito.
Ito ang hakbang na itinutulak sa atin ng kanyang pagtuturo. Susunod, makikita natin na ipinakita ni Hesus ang awtoridad na inaako ng kanyang pagtuturo.