Marahil ang pinakakaraniwang stereotype na ginagawa ng mga tao tungkol sa mga Hudyo ay tungkol sa pera. Ang mga alingawngaw, ligaw na teorya ng pagsasabwatan, at paninirang-puri ay maling itinuro sa mga Hudyo na magkatabi na may masasamang asosasyon ng kayamanan at kapangyarihan.
Halimbawa, ang cartoon na ito na naglalarawan kay Lord Rothschild ay lumabas sa isang pabalat ng French magazine na Le Rire noong 1898. Ito ay nagpapakita sa kanya na may mala-demonyong mga kamay, at isang kuripot na mukha na sinusubukang agawin ang buong mundo. Inilathala ito ng Le Rire sa panahon ng Dreyfuss affair, isang mataas na pampublikong anti-semitic trial na yumanig sa lipunang Pranses sa loob ng isang dekada.
Ngunit may kaunting alinlangan na ang ilang natatanging Hudyo ay nagpakita ng katalinuhan sa pananalapi. Itinatampok namin ang ilan dito.
Ang Maalamat na Rothschilds
Ang mga Rothschild ay isang pamilyang Hudyo na tumatakbo bilang mga pribadong bangkero sa mga pamahalaan sa buong Europa. Nagsimula sila noong mga digmaang Napoleoniko (1803-1815). Batay sa London, nagkaroon sila ng mga koneksyon sa pamilya sa mga kabisera ng Europa. Nagkamit sila ng milyon-milyong interes mula sa mga pautang ng gobyerno at mga mahalagang papel mula sa maraming bansa sa Europa. Ang mga Rothschild ay mapanlikhang namuhunan ng kanilang mga kita sa mga riles at iba pang imprastraktura sa buong kontinente ng Europa habang lumaganap ang Industrial Revolution.
Pagbabangko sa pamumuhunan sa America
Samantala, sa kabilang panig ng Atlantiko, itinatag ng mga negosyanteng Hudyo ang mga bangko sa pamumuhunan ng Amerika na ngayon ay nangingibabaw sa pandaigdigang komersyo:
- Goldman Sachs (itinatag noong 1869 ni Marcus Goldman),
- Lehman Brothers (itinatag noong 1847 ni Henry Lehnam at binili ni Barclays),
- OsoSterns (co-founded noong 1923 ni JosephOsoatbinili ni JP Morgan Chase),
- Salomon Brothers (itinatag ng mga inapo ni HaymSalomon at binili ng Citigroup)
Ang lahat ng ito ay itinatag ng mga entrepreneurial na Hudyo na may husay sa pananalapi at pamumuhunan.
George Soros
Ngayon si George Soros (1930 –) ay may parehong reputasyon. Ipinanganak sa isang pamilyang Hudyo sa Hungary siya ay lumipat sa Estados Unidos, nagsimula ng kanyang sariling investment hedge fund noong 1969. Iniulat ng Wikipedia ang kanyang netong halaga bilang $9 bilyon – pagkatapos mamigay ng $32 bilyon. Siya ay pinakakilala sa pagtaya laban sa bangko ng Inglatera noong 1992. Ito ay nagpaluhod sa Pound sterling ng UK, na kumikita sa kanya ng bilyun-bilyon sa proseso.
Mga Bangko Sentral
Ang mga Hudyo ay may kilalang kaugnayan sa US Federal Reserve. Ang Fed ay ang pinakamakapangyarihang sentral na bangko sa mundo. Nakakaapekto ito sa pang-ekonomiyang kabuhayan ngayon ng lahat sa planeta. Ito ay umiral noong 1913 pangunahin sa pamamagitan ng gawain ng Jewish-German na imigrante na si Paul Warburg. Hudyo ang nakaraang tatlong tagapangulo ng US Federal Reserve na sina Alan Greenspan (1987-2006), Ben Bernanke (2006-2014), at Janet Yellen (2014-2018).
Federalreserve, PD-USGov-BBG, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Sa isang per capita na batayan, ang mga Hudyo ay may posibilidad na magpakita ng isang matalas na espiritu ng entrepreneurial na may interes sa pananalapi na nagdala sa marami sa mataas na profile na mga tungkulin sa pananalapi. Ngunit walang masama o isang pagsasabwatan sa mundo sa likod nito gaya ng iminungkahi ng ilan.
Marami ang hindi nakakaalam nito, ngunit ang pinakakilalang Hudyo sa kasaysayan, si Hesus ng Nazareth, ay nagturo at namuhay din bilang isang mamumuhunan. Gayunpaman, gumamit siya ng mga di-tradisyonal na sukatan sa kanyang pananaw sa pamumuhunan. Tinitingnan natin dito ang pilosopiya ng pamumuhunan ng kinatawan ng Israel na ito.
Si Hesus bilang Mamumuhunan
Ang paggamit ng sapat na mahabang panahon ng pamumuhunan ay ang susi sa tagumpay ng mamumuhunan at tagabangko. Kailangan din nilang maayos na masuri ang kakayahan ng mga nanghihiram na magbayad ng mga pautang. Si Hesus na kapareho ng likas na kakayahan ng kanyang mga kapatid na Hudyo na sinuri sa itaas sa pag-iisip sa pananalapi, ay gumamit ng isang ganap na naiibang abot-tanaw ng oras ng pamumuhunan kaysa sa kanilang ginawa. Binago nito ang kanyang pag-iisip sa pananalapi sa panganib/gantimpala, na radikal na binago ito mula sa amin.
Binuod ni Hesus ang kanyang pangkalahatang pananaw sa panganib sa pamumuhunan/gantimpala dito.
19 “Huwag kayong mag-impok ng mga kayamanan dito sa lupa; dito’y may naninirang insekto at kalawang, at may nakakapasok na magnanakaw.
20 Sa halip, mag-impok kayo ng kayamanan sa langit; doo’y walang naninirang insekto at kalawang, at walang nakakapasok na magnanakaw.
21 Sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso.”
Mateo 6:19-21
Mga pananaw ni Hesus sa panganib/gantimpala
Sabihin kung ano ang gusto mo tungkol sa katotohanan ng kanyang pangmatagalang pananaw sa ‘mga kayamanan sa langit’, ang kanyang pagpapahalaga sa ‘mga kayamanan sa lupa’ ay tuso. Ang mga Rothschild ay nawalan ng kapangyarihan sa pananalapi na mayroon sila 150 taon na ang nakalilipas. Ang mga digmaang Europeo, ang yaman na kinumpiska ng mga Nazi mula sa mga Hudyo, at ang pagsasabansa ng mga industriya sa Europa ay lubos na nagpababa ng yaman ng pamilya ng mga Rothschild. Karamihan sa mga bangkong Amerikano na sinuri sa itaas ay sumailalim sa pagkabangkarote o pagkuha ng ibang mga bangko. Hindi na sila nag-opera. Paulit-ulit na ipinakita ang pagtatasa ni Hesus na ang malaking halaga sa lupa ay nabubulok. Hindi natin ito palaging nakikilala dahil ang abot-tanaw ng ating panahon ay maikli. Ngunit gumamit siya ng time horizon na umaabot sa malayo.
Si Hesus’ Investment Time Horizon
Ang abot-tanaw ng oras ng pamumuhunan ni Hesus ay kakaibang haba. Kaya, tiningnan niya ang halaga mula sa pananaw ng kawalang-hanggan sa kaharian ng Diyos. Ang pagkakita ng halaga mula sa kanyang pananaw ay nagbigay-daan sa isa pang mayamang Jewish investor na masuri din ang halaga sa ibang paraan. Itinala ito ng Ebanghelyo tulad nito:
19 Siya’y pumasok at nagdaan sa Jerico,
2 at doon ay may isang lalaki na ang pangalan ay Zaqueo. Siya’y isang punong maniningil ng buwis at mayaman.
3 Nagsikap siyang makita kung sino si Jesus, subalit hindi magawa dahil sa karamihan ng mga tao, sapagkat siya’y pandak.
4 Kaya’t tumakbo siya sa unahan at umakyat sa isang puno ng sikomoro upang makita siya, sapagkat siya’y daraan sa daang iyon.
5 At nang dumating si Hesus sa lugar na iyon, siya’y tumingala, at sinabi sa kanya, “Zaqueo, dali ka at bumaba ka; sapagkat kailangang ako’y tumuloy sa bahay mo ngayon.”
6 Kaya’t siya’y nagmadali, bumaba, at natutuwa siyang tinanggap.
7 Nang kanilang makita ito ay nagbulungan silang lahat, na nagsasabi, “Siya’y pumasok upang maging panauhin ng isang taong makasalanan.”
8 Si Zaqueo ay tumindig at sinabi sa Panginoon, “Panginoon, ang kalahati ng aking mga pag-aari ay ibinibigay ko sa mga dukha at kung sa pamamagitan ng pandaraya ay may kinuha ako sa kanino mang tao, babayaran ko siya ng apat na ulit.”
9 At sinabi sa kanya ni Hesus, “Dumating sa bahay na ito ngayon ang kaligtasan, sapagkat siya man ay anak din ni Abraham.
10 Sapagkat ang anak ng tao ay dumating upang hanapin at iligtas ang nawala.”
Lucas 19:1-10
Randers Museum of Art, PD-US-expired, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Nagsisilbi ba ang Pera o Master?
Ang pangako ni Zaqueo na ibigay ang kanyang mga ari-arian sa mga nangangailangan at itaguyod ang kauna-unahang proyektong katotohanan at pagkakasundo ay hindi nangangahulugan na ang pagmamay-ari ng pansamantalang mga ari-arian sa lupa ay mali. Sa halip tulad ng sinabi ni Hesus sa ibang lugar:
Lippo Memmi, PD-US-expired na, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
24 “Walang makapaglilingkod sa dalawang panginoon, sapagkat kapopootan niya ang isa at iibigin ang ikalawa; o magiging tapat siya sa isa, at hahamakin ang ikalawa. Hindi kayo makapaglilingkod sa Diyos at sa kayamanan.
Mateo 6:24
Karaniwan nating iniisip na ang pera ay nagsisilbi sa atin, ngunit ang ating likas na katangian ay sa halip ay madali tayong magsilbi sa pera. Pagkatapos ay magiging imposible na pahalagahan ang mga ari-arian, buhay at ating mga kaluluwa (psyche) sa abot-tanaw ng kawalang-hanggan.
Si Hesus ay may natatanging pinansiyal na pananaw tungkol sa kaharian ng Diyos. Samakatuwid, pagkatapos na makausap si Zaqueo, itinuro ni Hesus ang araling pinansyal na ito.
Ang Kuwento ng Sampung Mina
11 Samantalang pinapakinggan nila ang mga bagay na ito, nagpatuloy siya at nagsalaysay ng isang talinghaga, sapagkat siya’y malapit na sa Jerusalem, at sapagkat kanilang inakala na ang kaharian ng Diyos ay mahahayag na kaagad.
12 Sinabi nga niya, “Isang maharlikang tao ang pumunta sa isang malayong lupain, upang tumanggap ng isang kaharian at pagkatapos ay bumalik.
13 Tinawag niya ang sampu sa kanyang mga alipin at binigyan sila ng sampung mina, at sinabi sa kanila, ‘Ipangalakal ninyo ito hanggang sa ako’y dumating.’
14 Subalit kinapootan siya ng kanyang mga mamamayan at nagsugo sila sa kanya ng kinatawan na nagsasabi, ‘Ayaw namin na ang taong ito’y maghari sa amin.’
15 Nang siya’y bumalik, pagkatapos matanggap ang kaharian, sinabi niyang tawagin ang mga aliping binigyan niya ng salapi, upang malaman niya kung ano ang kanilang tinubo sa pangangalakal.
16 Dumating ang una, na nagsasabi, ‘Panginoon, tumubo ang iyong mina ng sampung mina pa.’
17 At sinabi niya sa kanya, ‘Magaling, mabuting alipin. Sapagkat naging tapat ka sa kakaunti, mamahala ka sa sampung lunsod.’
18 Dumating ang ikalawa, na nagsasabi, ‘Panginoon, tumubo ang iyong mina ng limang mina.’
19 Sinabi niya sa kanya, ‘Ikaw ay mamamahala sa limang lunsod.’
20 Dumating ang isa pa, na nagsasabi, ‘Panginoon, narito ang iyong mina na aking itinago sa isang panyo;
21 ako’y natakot sa iyo, sapagkat ikaw ay taong mahigpit, kinukuha mo ang hindi mo itinabi, at ginagapas mo ang hindi mo inihasik.’
22 Sinabi niya sa kanya, ‘Hinahatulan kita mula sa sarili mong bibig, ikaw na masamang alipin. Alam mo na ako’y taong mahigpit, na kumukuha ng hindi ko itinabi, at gumagapas ng hindi ko inihasik.
23 Kung gayon, bakit hindi mo inilagay ang aking salapi sa bangko at nang sa aking pagbalik ay makuha ko iyon pati ng tinubo?’
24 At sinabi niya sa mga nakatayo, ‘Kunin ninyo sa kanya ang mina, at ibigay ninyo sa may sampung mina.’
25 Sinabi nila sa kanya, ‘Panginoon, siya’y mayroong sampung mina.’
26 ‘Sinasabi ko sa inyo na sa bawat mayroon ay higit pang marami ang ibibigay; subalit ang wala, pati ang nasa kanya ay kukunin.
Lucas 19:11-26
Mga may-ari? O mga tagapamahala lang?
Nang walang pagkuha ng lahat ng kahulugan mula sa kuwentong ito, ang ilang mga obserbasyon ay nakapagtuturo:
- Ang mga mina, sa buong kwento, ay palaging pag-aari ng maharlika. Ipinahiram niya ang mga ito sa mga katulong, naghahanap ng babalik sa kanyang puhunan. Pinamahalaan ng mga katulong ang mga mina ngunit hindi ito pagmamay-ari.
- Kinakatawan ni Hesus ang kanyang sarili bilang ang maharlika sa kuwentong ito. Inilalagay niya tayo bilang mga lingkod. Pinagkatiwalaan tayo ng ‘minas’, na kumakatawan sa mga ari-arian, halaga, pagkakataon at ating likas na talento. Inaasahan niya na ang mga tagapaglingkod ay magbubunga ng magandang kita gaya ng gagawin ng sinumang tagapamahala ng pananalapi para sa kanyang mga kliyente sa pamumuhunan.
Sa huli wala tayong pagmamay-ari
Dumadaan tayo sa buhay na iniisip na ang ating mga likas na talento at pagkakataon ay atin, ngunit sa katotohanan, hindi ito sa atin, ito ay ipinahiram sa atin. Matalas na ginamit ni Hesus ang kuwentong ito upang ipaalala sa atin na hindi natin pag-aari ang ating buhay, kalusugan, pagkakataon, at maging ang ating kinabukasan. Kailangan nating aminin na ito ay totoo dahil hindi natin mapanatili ang mga ito. Sa huli, kailangan nating isuko silang lahat. Ipinaalala sa atin ni Hesus na ang mga ito ay pansamantalang ipinahiram sa atin.
Sa wakas, bilang sinumang mabuting mamumuhunan, ipinaliwanag ni Hesus na ang mga nagbunga ng kanilang pamumuhunan ay ibabalik sa kanila ang lahat na may mga pagkakataon para sa karagdagang pamumuhunan. Ang kanyang kaharian ay magbibigay sa kanila ng higit pa sa kanilang inaakala.
Sa pangkalahatan, hindi natin iniuugnay si Hesus sa matalinong pag-iisip sa pananalapi, tulad ng ginagawa natin sa kanyang mga kapatid na Judio, ngunit nanatili siyang walang pag-iisip na atensyon sa pamumuhunan. Inaanyayahan niya tayo na mag-co-invest sa kanyang puhunan, na hindi mawawala, manakaw, o masisira. Kaya lang, tulad ng ibang Jewish financial visionaries, nakita niya ang higit pa kaysa sa ating makakaya. Siya ay tumingin hanggang sa pagtatatag ng kanyang kaharian. Sa ganoong kahulugan, ipinakita niya ang kanyang sarili na hindi isang herd investor (naghahanap sa iba upang makita kung ano ang dapat ipuhunan), ngunit isang matalinong kontrarian na mamumuhunan na nakakita ng maaabot na halaga na hindi nakikita ng iba.
Presyo ng Puhunan ni Hesus
Maaari nating isipin na ang kanyang kaharian ay ethereal, hindi nakikita o hindi totoo. Ngunit kumbinsido sa katotohanan ng pagbabalik ng pamumuhunan na ito, nalampasan niya ang lahat ng iba pang pamumuhunan. Inilagay niya ang lahat ng kanyang katarungan dito. Sinabi ni Nathan Rothschild tungkol sa kanyang pilosopiya sa pamumuhunan:
“Ang oras upang bumili ay kapag may dugo sa mga lansangan.”
Ang ibig sabihin ni Rothschild ay dapat tayong mamuhunan kapag ang iba ay panic selling. Pagkatapos ay makukuha natin ang ating puhunan sa magandang presyo. Nakikita natin kung paano namuhunan si Hesus sa the Kingdom gamit ang kasabihang ito nang mamatay ang kanyang mabuting kaibigan.