Ang mga tao ay likas na nararamdaman na sila ay ‘marumi’. Alam natin ito dahil, bagama’t maraming pagkakaiba sa mga relihiyon at tradisyon sa mundo, lahat sila ay patuloy na humihiling ng pangangailangan ng paghuhugas ng tubig kapag lumalapit sa banal.
Ang mga Muslim ay nagsasagawa ng wudu, o ritwal na paghuhugas, bago magdasal. Kasama sa mga gawi ng Hinduismo ang pagligo sa mga sagradong ilog, tulad ng Ganges – upang linisin ang sarili bago ang mga sagradong pagdiriwang. Ang mga monghe ng Buddhist ay naghuhugas ng kanilang sarili sa tubig bago magnilay. Sumasailalim ang Shinto sa Harae, o ritwal na paghuhugas, bago sumamba. Isinasagawa ng mga Judio ang Tevilah (paglulubog ng buong katawan sa isang mikveh o paliguan), lalo na bago ang kanilang mga sagradong kapistahan. Sa Sangkakristiyanuhan, ang bautismo ay gumaganap ng isang katulad na papel.
Ang iba’t ibang simbahan ay nagsasagawa ng pagbibinyag nang kaunti, ngunit ang bautismo ni Hesus ni Juan Bautista ay nagpapakita ng halimbawa.
Pagbibinyag kay Moises
Bagama’t ito ay tumatanggap ng higit na pansin, ang bautismo sa Bibliya ay bumalik bago pa ang panahon ni Hesus. Isinulat ni Apostol Pablo:
10 Mga kapatid, hindi ko nais na hindi ninyo malaman na ang ating mga ninuno ay dumaan sa ilalim ng ulap, at silang lahat ay tumawid sa dagat,
2 at lahat ay nabautismuhan kay Moises sa ulap at sa dagat;
1 Corinto 10:1-2
Tinukoy ni Pablo ang pag-alis ng mga Israelita mula sa Ehipto, pagkatapos lamang ng paskuwa, bilang ang sandaling nahati ang dagat na pula at ang mga Israelita ay dumaan dito. Gaya ng nakatala sa Exodo 14, sinubukan ng mga Ehipsiyo na sumunod, ngunit namatay nang bumagsak ang mga pader ng tubig sa kanila sa kanilang pagtugis sa mga Israelita sa hating dagat. Ang mga Israelita, na pinamumunuan ni Moises, ay pawang ‘binautismuhan kay Moises’ nang tumawid sila sa dagat na pula. Ito ay naging kanilang pambansang binyag.
Pinalawak ng Bautismo ni Hesus ang Huwaran
Sinasaliksik natin ang paglalarawan ng Ebanghelyo kay Hesus bilang katuparan, o pagkakatawang-tao, ng Israel. Ang kanyang mahimalang kapanganakan ay katulad ng kay Isaac, gayundin ang kanyang pagtakas kay Herodes na katulad ni Jacob/Israel. Ang bautismo ni Jesus ay nagpapatuloy sa huwaran (na ating tapusin dito). Bakit si Jesus ay sumailalim sa bautismo? Hindi niya kailangan ng paglilinis. Ang daming sinabi ni Juan Bautista nang lapitan siya ni Hesus para sa binyag, gaya ng itinala ng Ebanghelyo ni Mateo:
13 At mula sa Galilea pumunta si Hesus kay Juan sa Jordan upang magpabautismo sa kanya.
14 Ibig siyang hadlangan ni Juan, na nagsasabi, “Ako ang dapat mong bautismuhan, at ikaw pa ang lumalapit sa akin?”
15 Ngunit sumagot si Hesus sa kanya, “Hayaan mong mangyari ito ngayon, sapagkat ganito ang nararapat sa atin upang matupad ang buong katuwiran.” At siya ay sumang-ayon.
16 Nang mabautismuhan si Hesus, kaagad siyang umahon sa tubig, at nabuksan sa kanya ang kalangitan, at nakita niya ang espiritu ng Diyos na bumababang tulad sa isang kalapati, at lumalapag sa kanya.
17 Sinabi ng isang tinig mula sa langit, “Ito ang minamahal kong anak, sa kanya ako lubos na nalulugod.”
Mateo 3:13-17
Hindi kailangan ni Hesus ng bautismo para sa paglilinis mula sa karumihan. Malinis na siya sa loob kaya walang pisikal na makapagpaparumi sa kanya. Ngunit ang kanyang bautismo ay isa pang tagapagpahiwatig ng kanyang huwaran sa Israel. Kung paanong ang Israel ay dumaan sa isang bautismo, gayon din siya ay dumaan sa isang bautismo.
Binyag ng mga tasa
Ano ang ibig sabihin ng ‘bautismo’ sa mga Ebanghelyo? Masasagot natin ito sa pamamagitan ng pagpuna kung paano ginagamit ng mga Ebanghelyo ang salitang ito. Bilang komento sa paghuhugas ng ritwal ng mga Judio, sinabi ni Mark na:
3 Sapagkat ang mga Fariseo at ang lahat ng mga Judio ay hindi kumakain maliban kung makapaghugas nang mabuti ng mga kamay, na sinusunod ang tradisyon ng matatanda.
4 Kapag nanggaling sila sa palengke, hindi sila kumakain malibang nalinis nila ang kanilang mga sarili. At marami pang ibang bagay ang kanilang sinusunod gaya ng mga paghuhugas ng mga tasa, mga pitsel, at mga lalagyang tanso.
Marcos 7:3-4
Tatlong beses lumabas ang salitang ‘hugasan’. Sa orihinal na Griyego, ang unang wash (sa v3) ay nipsōntai, ang karaniwang salita para sa wash. Ngunit ang dalawa pang ‘ hugasan’ sa talata 4 ay binyag – bautismo! Kaya ‘binautismuhan’ ng mga Judio ang kanilang sarili at ang kanilang mga kopa nang hugasan nila ang mga ito! Ang bautismo ay nangangahulugan lamang na maglinis sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig.
Ang pagbibinyag sa tubig ay hindi ang isyu
Bagama’t tinitingnan ng marami ang bautismo sa tubig sa Sangkakristiyanuhan bilang nakapaglilinis sa atin, ipinaliliwanag ng Bagong Tipan ang aktibong pinagmumulan ng ating paglilinis.
18 Sapagkat si Kristo man ay minsang nagdusa dahil sa mga kasalanan, ang isang matuwid dahil sa mga di-matuwid, upang kayo ay madala niya sa Diyos. Siya ay pinatay sa laman, ngunit binuhay sa espiritu;
19 sa gayundin, siya ay pumunta at nangaral sa mga espiritung nasa bilangguan,
20 na noon ay mga suwail, nang ang Diyos ay matiyagang naghintay noong mga araw ni Noe, habang ginagawa ang daong, na noon ay kakaunti, samakatuwid ay walong kaluluwa, ang naligtas sa pamamagitan ng tubig.
21 At ang bautismo, na siyang kalarawan nito, ang nagliligtas sa inyo ngayon, hindi sa pag-aalis ng karumihan ng laman, kundi bilang paghiling sa Diyos ng isang malinis na budhi, sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ni Hesu-Kristo,
22 na umakyat sa langit at nasa kanan ng Diyos, na ipinasakop sa kanya ang mga anghel, ang mga kapamahalaan at ang mga kapangyarihan.
1 Pedro 3:18-22
Dito nililinaw na ang ‘pagtanggal ng dumi sa katawan’, iyon ay isang ritwal na pisikal na paghuhugas, ay hindi ang bautismo na nagliligtas. Sa halip ito ay ang ‘pangako ng malinis na budhi sa Diyos’ – ang panloob na pagsisisi na itinuro ni Juan Bautista – ang nagliligtas. Ito ay nagliligtas sa atin gaya ng ipinaliwanag sa talata 18 dahil si Hesus mismo ang matuwid (espirituwal na malinis) kaya dinadala niya tayo sa Diyos sa pamamagitan ng kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, na ginalugad nang mas ganap dito .
Bautismo kay Hesus
Sa katunayan, kailangan natin ng bautismo, hindi sa tubig, kundi kay Hesus mismo, gaya ng ipinaliwanag ng Bibliya
3 O hindi ba ninyo nalalaman na tayong lahat na mga nabautismuhan kay Kristo Hesus ay mga nabautismuhan tungo sa kanyang kamatayan?
4 Kaya’t tayo ay inilibing na kasama niya sa pamamagitan ng bautismo tungo sa kamatayan; na kung paanong si Kristo ay muling nabuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, gayundin naman tayo’y makakalakad sa panibagong buhay.
Roma 6:3-4
Sa pagtitiwala kay Hesus ay hinuhugasan niya tayo at sa gayon ay maaari tayong ‘mamuhay ng isang bagong buhay’.
Ang ‘bagong buhay’ na iyon ay nagsasangkot ng kakayahang magkaroon ng tagumpay laban sa tukso at kasalanan. Eksaktong ipinakita ni Hesus kung paano niya ito ginagawa sa mga pinagdaanan niya kaagad pagkatapos ng kanyang bautismo. Siya ay pumunta sa disyerto sa loob ng 40 araw para sa pagsubok ng diyablo, muli na nagpatulad sa Israel na dumaan sa mga pagsubok sa loob ng 40 taon sa disyerto kaagad pagkatapos ng kanilang binyag kay Moises.